
长沙晚报掌上长沙8月22日讯(全媒体记者 任波 通讯员 王恩超)他来自东北配资查询网站官网,笔下却满是楚地先贤的风神;他年近半百才移居湖南,却把这里当成了精神的第二故乡。8月22日上午,“笔下春秋——高旭奇中国画艺术展”在湖南省博物馆拉开帷幕。来自北京、辽宁、上海、长沙等地的艺术界人士、高校师生及媒体代表齐聚一堂,共同走进这位“新长沙人”用笔墨构筑的数十年的精神世界。
展厅入口处,一幅《屈原游吟图》格外引人注目。画中的屈原峨冠博带,临江而立,神情孤高而忧愤。这是高旭奇来到湖南后创作的作品之一——定居楚地,他无法绕开这位楚湘文化的精神鼻祖。事实上,从东北丹东移居湖南近二十年,高旭奇早已把自己的艺术根系深深扎进了这片土地。他画屈原的孤高,画贾谊的忧思,也画齐白石的天真与倔强。展厅中一幅《齐白石》水墨像,白石老人目光如炬、神采奕奕,高旭奇以极简的笔墨捕捉了这位湘籍艺术大师的精神内核——那种来自乡野的朴拙与傲骨,何尝不是他自身艺术追求的写照?


高旭奇其人,本身就是一部传奇。1957年生于辽宁丹东,祖籍山东蓬莱,1976年参加工作,历经工、农、兵,终成大学教师。近五十岁时,他由东北移居湖南,从此扎根湘土,现为长沙师范学院美术系副教授,亦是中国艺术研究院特聘研究员、辽宁省博物馆特约研究员。出版专著图录几十种,举办个展联展上百场,2009年至今,大量作品先后被辽宁省博物馆与湖南省博物馆收藏。北方人的率直刚毅,湖湘文化的忧患意识,在他笔下熔铸为一种遗世独立、清醒自持的品格。
走进展厅,观众仿佛在翻阅一部画家的精神自传。他笔下的名士先贤,或抚松盘桓,或对石而立,俨然六朝人物再世,了无半点烟火尘滓。他的写意画以篆籀笔法入纸,写石则枯骨冰心,写松则老干虬枝,极富金石趣味。他曾说:“持高洁非慕虚名,乃士人本分,亦丹青根柢。”这话说得硬气,画得更硬气。
展厅中段,一组达摩与钟馗题材的作品格外抓人眼球。这些“高氏图腾”与传统形象迥然不同——达摩不再是枯寂面壁的圣僧,而成为充满情绪张力的先觉者;钟馗则褪去了狰狞的面具,化身为行走人间的侠客与正义的替身。画上率真的书法题跋与神佛形象糅合在一起,既有烟火气,又见风骨。现场有观众驻足良久,低声感叹:“这钟馗看着真解气。”
再往深处走,便是一场跨越时空的大师“雅集”。高旭奇以研究者的视角,将柯勒惠支的悲悯、毕加索的狂放、白石老人的天真、黄宾虹的浑厚一一请上宣纸,让这些艺术史的丰碑在他的笔下再度显现。尤其是对齐白石、黄宾虹等人的描绘,既见对前辈的敬畏,更见后学的思辨——他没有亦步亦趋,而是借前人之光照亮自己的笔墨疆域。
展览尾声,一幅《冷眼观世·高旭奇自画像》将情绪推向高潮。画中的画家本人冷眼直面世间万象,不俯仰于权势,不附和于流弊。这一“冷”,实则是以一身风骨为时代立心的自觉。从屈原的孤高,到齐白石的朴拙,再到他自己的自画像,观众可以在展厅中清晰地感知到一条贯穿古今的精神线索——遗世独立的品格与独自清醒的灵魂,从未因时代变迁而湮没。
此次展览以高旭奇捐赠的一百幅作品为基础,精选八十件(套)精品呈现。展览主题取自他的自作诗:“名士先贤诚可嘉,一苇仗剑驱魔邪。艺林宗伯勿须羡,何妨冷眼对烟霞。”这四句诗,既是展览的脉络,更是他半生从艺、半生为人的真实写照。
据悉,本次展览位于湖南省博物馆三楼特展三厅,将面向公众免费开放至2026年11月22日。一位从东北远道而来的观众在开幕式后的观展中对记者说:“老高把北方人的刚和湖南人的倔都画进去了配资查询网站官网,这展览有骨头。”这大概是对高旭奇最好的评价——画有风骨,人有担当。
明鼎配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。